“票證”退出生活

那時候,社會上用“金飯碗”稱呼公務(wù)員,用“鐵飯碗”稱呼工人。這些,都是計劃經(jīng)濟時代的縮影。

作者:南風(fēng)窗高級記者 黃靖芳 日期:2021-08-12


計劃經(jīng)濟,曾經(jīng)是幾代人的集體回憶。如今,它已經(jīng)漸行漸遠。這個變化是怎么發(fā)生的?


01

票與證的日子


王偉1968年出生在珠三角的一個農(nóng)村,他排行家里老二,也是唯一的兒子。一家七口人,計劃經(jīng)濟時代過的是緊巴巴的日子。

珠三角農(nóng)田肥沃,水源充足,但眼之所見的資源并非都能由自己主導(dǎo)。改革開放前的生活由票證主導(dǎo):買布做衣服要布票,買肉要肉票。家里會養(yǎng)家禽,但數(shù)量不多,頂多是數(shù)量不能超過五只的雞和一頭小豬,等到年關(guān)將近,長大了的牲口就會被拉去食品站宰殺。

那時候私自宰殺是犯法的,童年時期的王偉記得,上交食品站后會分得一點部位,比如豬腳。他很喜歡在那時跟著父親出門,因為收購站的對面就是一間茶樓,只有每年的這個時候他才能被允許買上一只叉燒包解饞,這能讓他開心好長一段時間。

農(nóng)村的家庭,自己會種上好些蔬菜,這是日常生活里主要的口糧。要想吃魚,只能偷偷摸摸地操作,比如趁下雨天到魚塘邊看能不能撿回一兩條死去不久的家魚,如果用手摁一摁肉還結(jié)實的話,就能帶回家曬成魚干,用來下飯是一頓美味。


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廣州人愛吃魚,1978 年,廣州河鮮雜魚市場率先放開。圖為1980年代初廣州中山五路上密密相挨的大排檔


事實上,由于地區(qū)的差異,關(guān)于計劃經(jīng)濟的記憶橫跨了好幾個年代。秦雪是東北人,盡管在她出生的1986年,社會生產(chǎn)力已經(jīng)大有提高,市場經(jīng)濟的氣息已經(jīng)漸漸萌芽,然而她對物資緊缺的印象還是記憶猶新,“什么東西都是緊缺”,要想去供銷店購置物品得趕早,“去得晚就沒了”。

數(shù)年前,有一陣BBS論壇上掀起了80后的零食回憶潮,她發(fā)現(xiàn)這一代人的童年記憶高度統(tǒng)一,像唐僧肉、玉米棒、小淘氣糖等零食,幾乎每個人都脫口而出,仔細想來,不過也是那個年代生產(chǎn)資料有限、娛樂方式有限的側(cè)面印證。

2019年,一本名為《票證里的中國》的書出版,作者李三臺展示了他收藏的兩萬多枚票證,不僅有我們熟悉的各類糧票、布票、家用雜物票,甚至連“大糞票”也曾經(jīng)存在過。


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2008年杭州檔案館舉辦“杭州票證——改革開放的歷史見證”展覽,展出糧票、食油票、布票、火柴票、僑匯券等4000多張


這是因為農(nóng)業(yè)增產(chǎn)離不開肥料,在計劃經(jīng)濟年代,化肥還很稀有,人畜糞便成了絕佳選擇。為了促進農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)民得憑糞票才能獲得這些天然肥料,而生產(chǎn)隊則憑糞票進城拖糞。

票、證是結(jié)合在一起的管理方式,花樣繁多的證明文件也是計劃經(jīng)濟時代的生活憑證之一。中專畢業(yè)后,王偉被分配到城區(qū)的一間制衣廠,這個工作單位承擔(dān)了他生活的大部分職能。當(dāng)他在準(zhǔn)備1994年結(jié)婚時,首先需要單位開出結(jié)婚證明,證明的內(nèi)容是確認他所屬的單位、職務(wù),只有準(zhǔn)夫妻雙方拿到了證明,才能去登記領(lǐng)證?;榍斑€有婚檢項目,沒有獲得準(zhǔn)生證的婚前懷孕行為不僅在道德上不被接納,還要扣上幾千塊—這是很多人一年的收入了。

這是一個所有人都被“計劃”的年代。王偉剛進廠,被劃歸進了最低級別的干部標(biāo)準(zhǔn),每個月能分到20斤的大米和70元工資,獎金則有兩百多塊。

當(dāng)時來說,這份工作屬實體面,只要能進入一家頗有規(guī)模的國營企業(yè),生活中的大部分物質(zhì)條件都得到了保障—盡管現(xiàn)在看來這種保障是低限度的,但在物資匱乏的年代已經(jīng)綽綽有余。所以王偉說,那時候,社會上用“金飯碗”稱呼公務(wù)員,用“鐵飯碗”稱呼工人。

這些,都是計劃經(jīng)濟時代的縮影。


02

決策動機


回過頭來看,作出計劃經(jīng)濟的決策,是新中國建國之初主觀和客觀形勢使然。

經(jīng)過近半個世紀戰(zhàn)亂,新中國的成立盡管帶來了煥然一新的面貌,但經(jīng)濟水平其實相當(dāng)疲弱。1949年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占比中,工業(yè)為30%,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值只占17%,而傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)占比高達70%。從具體的產(chǎn)量來看,當(dāng)時的鋼產(chǎn)量僅為15.8萬噸。這是一個什么概念?2020年中國的粗鋼產(chǎn)量超過10億噸,刷新了記錄高位。鋼鐵與工業(yè)的發(fā)展以及幾乎一切基本建設(shè),都有密切關(guān)系。這樣貧瘠的產(chǎn)量幾乎很難支撐中國想發(fā)展任何工業(yè)的念頭。

社會主義新中國具有的政治優(yōu)勢,有利于計劃經(jīng)濟的實施,執(zhí)政黨擁有強大的社會動員能力,能夠集中力量辦大事。而且,1949年后,新中國通過接收官僚資本,國營經(jīng)濟已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)力量,用計劃的方式管理經(jīng)濟事實上已開始逐步實行起來。

《新湘評論》曾刊登過文章,詳細介紹了當(dāng)時計劃經(jīng)濟的具體執(zhí)行方法。其中提到,中國采用的執(zhí)行方法主要是從蘇聯(lián)學(xué)來的產(chǎn)品平衡法。以女性發(fā)卡為例,做生產(chǎn)計劃時,首先要對全國婦女的發(fā)卡用鋼情況進行測算。近6億人口約有3億女性,除了小女孩以外,成年女性都需要發(fā)卡,一個人需要幾對發(fā)卡,換算成需要的鋼鐵量,由此確定生產(chǎn)發(fā)卡需要多少噸鋼。

以此類推,當(dāng)各行各業(yè)都計算出需要多少鋼鐵后,海量的信息匯集到國家計委,形成一個鋼鐵生產(chǎn)計劃總量。隨后,又根據(jù)鋼鐵生產(chǎn)總量的需求,來計算需要多少煤、多少電以及相應(yīng)的交通運輸能力。有了各行各業(yè)工業(yè)品生產(chǎn)需求的總數(shù)后,接下來就要計劃需要增加多少工人和城市人口,需要多少生活必需品特別是農(nóng)產(chǎn)品的保障,等等。

從微觀的社會層面上看,體制內(nèi)的社會工人和單位不只是簡單的市場雇傭關(guān)系。從王偉的經(jīng)歷便可以看出,工人從這一關(guān)系里獲得社會身份,并享受國家提供的特殊供應(yīng)和福利,包括醫(yī)療服務(wù)、住房等。同時,在這一時期,人們能作出選擇的機會幾乎沒有。


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1958年6月29日,北京市西城區(qū)宗帽胡同辦事處第二居民委員會辦起了“群眾食堂”,很受居民歡迎,家里做飯不方便的居民,都可帶著糧票來食堂吃飯


慢慢的,人們發(fā)現(xiàn),計劃經(jīng)濟體制雖然造就了一個完整的工業(yè)尤其是重工業(yè)體系,但與生活相關(guān)的幾乎所有商品都處于短缺狀態(tài)。

而且,長久以來被壓抑的積極性和活力無處釋放。關(guān)于計劃經(jīng)濟時代的工作經(jīng)歷,王偉印象最深的是這樣一個片段,他所在的工廠部門劃分得相當(dāng)繁瑣,其中有不少級別比他高的干部每日的工作便是無所事事地“喝茶,看報紙”,這樣的工作無疑是壓抑積極性的。

單一公有制和計劃經(jīng)濟體制下,人們處于自上而下的金字塔型的權(quán)力等級中,個人能發(fā)揮的主觀能動性有限,而且工作績效也很難與其收益掛鉤。

1978年,改革開放的大幕拉開,計劃經(jīng)濟體制首先受到挑戰(zhàn)。1979年11月,鄧小平會見美國《不列顛百科全書》副總編吉布尼時就這樣說:“說市場經(jīng)濟只限于資本主義社會、資本主義的市場經(jīng)濟,這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟?市場經(jīng)濟,在封建社會時期就有了萌芽。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟?!?/p>


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1983年,北京一個展覽館內(nèi),人們搶購服裝


隨著市場經(jīng)濟制度的逐步引入,計劃價格與市場經(jīng)濟的不兼容開始顯現(xiàn)。表現(xiàn)最突出的就是由于能源、原材料等基礎(chǔ)工業(yè)品價格太低,加工工業(yè)品價格太高,二者之間的利潤差越來越大,使得基礎(chǔ)工業(yè)越來越跟不上加工工業(yè)的發(fā)展。

但是,由于擔(dān)心全面實行市場化的價格體系引發(fā)過大的震蕩,國家允許計劃內(nèi)、計劃外兩套相差懸殊的價格機制并行。這種機制下,“市場軌”和“計劃軌”并行,一種物資兩種價格,市場價高于計劃價。隨著時間推移,計劃分配的比例逐步縮小,市場銷售的份額逐步擴大。

社會風(fēng)氣在逐漸發(fā)生變化。


03

漸漸褪色


王偉記得,從80年代開始,日子過得沒有那么苦了。珠三角的農(nóng)村里,小賣部開始出現(xiàn),零星的汽水、火柴和散裝燒酒作為商品出現(xiàn)在了貨架上。村子里的魚塘,從所有收獲都要上交生產(chǎn)隊,變?yōu)榘醇彝閱挝贿M行承包,任務(wù)以外多出的部分,能給魚販賣個好價錢。

而每個月數(shù)字逢三、六、九的圩日,已經(jīng)有人開始會從郊區(qū)農(nóng)戶手里收購低價的農(nóng)作物,在集市里以更高的價格賣出,賺取差價。

80年代開始,市場經(jīng)濟的風(fēng)就吹得更大。私營企業(yè)在珠三角逐漸出現(xiàn),王偉身邊紛紛有同學(xué)從國營工廠里跳槽。私企能開出更高的工資,那些原本被分配到福利不好的單位的同學(xué)便趁機下海創(chuàng)業(yè),或者到私企大展拳腳。

而如今看來最為顯著的變化之一,則是計劃的色彩逐漸從住房制度上褪去。1978年以前,對城市居民來說,他們已經(jīng)習(xí)慣了由單位提供住房,福利分房的制度幾乎一直貫穿整個20世紀的下半葉。


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1991年6月18日,國務(wù)院住房制度改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在北京人民大會堂舉辦住房體制改革新聞發(fā)布會


1993年結(jié)婚的時候,王偉分得了工廠附近一套80平方米的兩室一廳住房,有專門從廣州來的同學(xué)看到他的房子也不禁羨慕,這樣的面積在當(dāng)時算是相當(dāng)豪華了。而他恰好趕上了福利分房的尾班車階段。

1998年,中國樓市劃時代的標(biāo)志降臨:中央宣布取消福利分房,全面開啟住宅商品化的時代,這一改變又稱“98房改”。之后,工作單位的選擇和房子掛鉤的考慮退出了人們的腦海,而中國房地產(chǎn)市場也一路高速發(fā)展,房子的價格肉眼可見的上漲。以往那種大家靠著熬來的工齡、資歷職稱等換取從小房子到大房子的景象不再,“等國家建房、靠組織分房、要單位給房”的記憶退出了歷史舞臺。


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計劃經(jīng)濟的痕跡慢慢退卻,85后秦雪印象最深的,是逛街和買零食的地方多了。曾經(jīng)百貨大樓是一座城市里最耀眼的那棟建筑,因為幾乎所有的大件貨品只能從大樓里買到,只有在逢年過節(jié)的重要日子才能光臨,“過節(jié)去到就跟朝圣一樣”。

但那是閉架式的擺設(shè),想要仔細端詳一件物品,還需要得到服務(wù)員的允許。約莫是在1993年以后,情況就變了:開架式的超市出現(xiàn)了,跟百貨大樓的莊嚴不同,超市里的物品隨便看隨便挑,計劃經(jīng)濟里那種封閉、欲望的瞻仰感不復(fù)存在了。


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1993年5月10日,北京朝陽區(qū)西石門糧店的店員在登記注銷最后一批糧票


而且,東北城市里的臨街民居一樓紛紛開起了商鋪,多年后當(dāng)她看到王朔小說《頑主》里那句“政府給政策了,臨街房全扒了改鋪子了”,特別有感觸。

盡管市場經(jīng)濟的潮水慢慢滲入了中國,但關(guān)于計劃多一點還是市場多一點的爭論,始終圍繞在輿論場里。直到1992年,鄧小平視察南方時提出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。”這個論斷,突破了傳統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟理論與經(jīng)濟模式,從根本上解除了把社會主義等同于計劃經(jīng)濟的思想束縛,使人們在計劃與市場關(guān)系問題上的認識有了新的突破。

1992年黨的十四大召開,我國經(jīng)濟體制改革的取向確定為社會主義市場經(jīng)濟,從此,社會主義真正接納了市場。

然后便是我們熟知的故事了。

(文中王偉、秦雪為化名)